제6장. 사주 분석의 기술

제6장. 사주 분석의 기술

 

 

 

 

1. 사주 분석의 기술 

 

 

가. 낙화 작용

 

꽃을 딴다. 용납하지 않는다는 뜻이다.

낙화의 작용력이 공망 보다 더 크며 인성의 낙화 작용은 약하다.

역마의 작용이 강하고 두 글자 모두 영향을 받는다.

 

申----戌

戌은 寅을 낳을 것이므로 가을은 봄을 용납하지 않는 차원에서 申은 戌을 극한다는 것이다.

 

亥----丑

丑은 巳를 낳을 것이므로 겨울은 여름을 용납하지 않는 차원에서 亥는 丑을 극한다는 것이다.

 

寅-----辰

辰은 申을 낳을 것이므로 봄은 가을을 용납하지 않는 차원에서 寅은 辰을 극한다는 것이다.

 

巳-----未

未는 亥를 낳을 것이므로 여름은 겨울을 용납하지 않는 차원에서 巳는 未를 극한다는 것이다.

 

寅, 申, 巳, 亥는 삼합의 장생지로서 辰, 戌, 丑, 未가 품고 있는 삼합의 기운을 펼칠 수 없게 미리 싹을 자른다는 의미로 해석된다. 寅은 寅午戌(火局)의 장생지이고 辰은 申子辰(水局)의 기운을 감추고 보호하는 글자이므로 반대 기운을 용납할 수 없다는 것이다.

 

예)

시 일 월 년

0 丙 0 0

 

(풀이)

丙 일간이 戌(土)월이 일지 申(金)을 도와 土(生)금할 것 같으나 낙화 작용에 의하여 도울 수 없다.

 

 

 

나. 격각살(隔角殺)

 

격각(隔角)은 그 글자의 한 글자를 띄워서 격각이 된다고 생각하면 된다. 예를 들어서 子의 격각은 앞, 뒤로 戌과 寅이 된다고 생각하면 된다. 음양 운동에서 申子辰(水) 운동이 일어나면 寅午戌(火)은 활동력을 잃어버리는 결과를 가지는데 子가 일어나면 丑은 일어날 준비를 하는 것이고 寅은 가장 밑바닥에서 다시 올라오기 위한 준비를 하는 것이다. 격각은 삼합 운동에 대하여 알고 있으면 크게 어려울 것이 없다고 하겠다.

 

子와 寅은 오행으로 본다면 水(生)木이 되는데 여러 차례 강조한 바 22간지에서는 오행의 개념이 통하지 않는다. 둘의 사이는 격각으로 서로 돕지 못한다고 보는 것이다. 그 이유는 삼합의 운동성이 정반대인 물과 불인 이유에서 그렇다고 하겠다.

 

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

 

한 칸 앞뒤의 글자와 삼합의 반대 운동을 한다는 점을 알게 될 것이다. 예를 들어서 寅(木)의 앞뒤 한 칸씩을 보면 子와 辰이다. 이 두 글자는 水局을 이루는 글자들이어서 寅과는 반대 운동을 한다.

 

 

다. 재성과 관성의 중요성

 

나와 반대 기운인 재성과 관성은 나와 짝짓는 대자연의 운동으로 음양의 합은 생명 활동이며 움직임 자체는 살아 있는 대자연의 자연스러운 운동이다. 이 세상을 살아가는 모든 사람들은 부와 명예를 추구하며 살아가는 것이 당연한 목표라고 할 것이다. 따라서 모든 사주의 용신은 재성과 관성밖에 없으며 신약, 신강에 관계없이 강한 오행의 대세에 따르거나 그 오행을 사용하여 살아가는 것이 현명한 방법이라 하겠다. 신약과 신강의 정확한 구분은 불가능하며 신약하다고 재물이나 명예를 갖지 못하는 것은 아니라는 것이다. 또 하나의 방법은 세월에 대세인 대운을 따라서 사는 방법이다.

 

 

 

라. 사업 성공의 조건

 

사업을 할 때 점검해야 할 세 가지가 있다.

 

ㄱ. 사주팔자의 발달된 인자를 사용하여 제조, 유통, 임대업 등 본인에 맞는 업종 선택이 중요하다. 힘 있는 오행에 어떤 형태로 간섭을 하는 글자가 있는지를 살피고 어느 간지 인가를 글자 그대로 분석을 한다.

 

ㄴ. 대운의 흐름을 관찰하여 세월의 요구에 따른다.

 

ㄷ. 방위를 참조하는 것이 중요하다.

손님이 오는 방위는 조상과 소통하는 방위와 같으므로 친가, 외가 조상과 관계된 육해살 방위를 출입구로 사용해야 한다.

 

 

마. 그릇의 크기

 

봄이 무르익으면 여름이 오듯이 모든 자연 현상은 멈추지 않고 앞으로 나아가는 운동을 보여 준다. 재성의 크기를 가늠하기 위해서는 식상의 힘을 관찰하여야 하며 항상 어느 육친의 힘이나 압력을 알아보기 위해서는 그 뿌리가 되는 오행의 힘을 관찰하여야 한다.

예)

시 일 월 년

丁 戊 癸 癸

巳 子 亥 酉

 

(풀이)

戊 일주가 時에 인성이 인성이 조후를 갖춰 주고 년지에 상관이 재성을 돕고 있으니 중국의 갑부 사주이다.

 

여기서 위 사주에 재성의 압력이나 크기를 계산하면 아래와 같다.

 

인성2X비겁1X식상1X재성4=8배수가 된다.

 

예)

시 일 월 년

정 경 갑 을

축 신 신 해

 

(풀이)

경 일주가 강하고 년에 식신이 정, 편재를 돕고 시에 정관을 재성이 도와 대길하다.

 

관성1>인성1>비겁3>식상1>재성2=6배수가 된다.